Ose Bile

Odu Oşe-Bi-Irete-Sile-Aje habla de la buena fortuna del dinero, del respeto y la influencia.

La persona debe proceder con cautela ante nuevos proyectos y relaciones de pareja.

EN ESTE SIGNO NACE:

• El oráculo del coco (obi) y sus 5 poderes. Su letra mayor es Eyeife (la dominan los guerreros).
• La vanidad del coco (letra etawa)

DESCRIPCION DEL ODU.

• Cuando Awó se ve este Ifá se echa en sus bolsillos dos pedazos de obi, tira uno en la calle cuando sale y el otro lo tira cuando regrese.
• Aquí nació el secreto del dilogun de obi.
• En este Ifá nació el secreto de porque se vuelve a tirar sobre la letra etawa. Porque la letra etawa es la vanidad del coco, que lo mismo dice que sí, como dice que no a lo que se está preguntando y para saber si dice que sí, hay que volver a tirarlo, para que lo reafirme con la propia letra etawa, o con eyeife o alafia.
• En este Ifá también nació el secreto de porque el Awó cada vez que le de obi omi tuto a Orunmila, a gbogbo Oşa o a gbogbo Orişa, antes de tirar los cocos tiene que rezar Oşe Bile y cuando se trate de Egun hay que rezar el Oşe Bile de Egun.
• El Awó debe de tener cuidado de quedar bien con la persona a la que le salga este Ifá, para que el ángel de la guarda de ella no le cobre con creces el engaño a su hijo.
• Oşe Bile muere de ahogo o de asfixia. Hay que cuidarse los pulmones, el corazón, la sangre.
• Se heredan las riquezas de los padres, pero también las iniquidades y las enfermedades de los mismos. Pues es un Ifá de herencias en general. Hay que tratarse las enfermedades hereditarias.
• Aquí habla el sillón de ruedas. la persona se puede quedar baldada, o puede estar baldada por algún tiempo. La persona sola no es nadie, necesita de otros que lo guíen.
• Sobre las herencias, dice Ifá que se heredan las propiedades, el dinero, la inteligencia, pero también los malos hábitos de los padres o de las personas que lo criaron, porque puede ser que se haya criado en casa ajena.
• En este Ifá los hijos abandonan al padre.
• Habla de guerra de mujeres, haga ebo para que las gane.
• La persona es de mente débil (de pensamiento ligero) que no analiza las cosas antes de decidirse a realizarlas, por lo que la pueden engañar fácilmente. Necesita de los consejos de otras personas que lo quieran bien para que no fracase en la vida.
• Habla de propiedad de una casa, terreno o finca que se ha perdido y que otros están usufructuando.
• Habla de engaño en papeles (documentos) legales.
• Habla de falsos testimonios, de usurpación de propiedades o cargos.
• Ifá del tigre y el gato. La persona es un pobre gato rodeado de tigres que se lo quieren comer o destruir.
• En la mujer señala amarre del vientre.
• Habla de tres asuntos que hay que cumplimentar y de un viejo que si es difunto, hay que darle misa, porque es su padre de sangre y de crianza.
• No se come carne de animales prietos.
• Se le ponen a Orunmila dos obi de agua y se guarda la paja o corteza exterior que es para tomar.
• Hay que darle de comer a los santos y a Şilekun ile.
• Hay que entregarles Ifá a los hijos para su suerte.
• Unyen a Egun ara.
• Şangó se le da de comer y se le toca un tambor.
• Este es Ifá de Awó ile.(el Awó debe de trabajar Ifá en su casa).
• El dueño de este Ifá es Şangó, y se llama Olufa.
• Usted en su casa vigila de adentro para fuera. Se le da gracias a la luz.
• Dice Ifá que Elegbara tiene su nombre afirmado en el cielo y que cuando vaya a realizar algo, primero déle de comer a Elegbara, para que sus cosas le salgan bien y no se le desbaraten.
• Cuando este Ifá le sale a un Awó, tiene que mascar once atare con oti y rociar a Elegbara, antes se le pone ají encima y en frente, después le das un akuko, para que todas las fortunas que Elegbara tiene en su vientre las vomite. Después se le pone una igba de eko y añi, desbaratado el eko.
• Cuando Awó se ve este Ifá, se moja la vista.
• Cuando este Odu se reza en un ebo, se echan gotas de omi en el ebo.
• El Awó dueño de este Ifá tiene que darle obi omi tuto a su ángel. Después corta los obi en pedacitos, en número igual a las personas presentes en su casa, les echa eku, eya, agbado, eko, kori, oñi y les da de comer con un sorbo de omiero para que todos tengan aşe.
• Para resolver problemas se le da un eyele dundun a Ogún.
• Se hace una ceremonia con dos leri de chernas, una picha de carey y se hace sopa para tomar para añasile kosile.
• Aquí se le pone a Orunmila un pedazo de cadena dentro de la sopera, porque en este Ifá Orunmila subió al cielo por medio de una cadena en busca de suerte y Olofin se la dio.

REFRANES:

• El mal se convierte en bien.
• Cuando se elige bien el camino, se llega a la meta.

ESES DE IFA

1. Ifa dice, se ha convertido en Alajubaraka
2. El pacto entre obi y Ose Bile