Ogunda Wori

Odu Ogunda´Wori habla de enfermedades emocionales y mentales causadas por los espíritus malignos. La persona necesita purificación espiritual.

EN ESTE ODU NACE:

• La fuerza de la sangre en el ser humano.
• El falso profeta.
• La cirugía.
• La ambición del río (Oşún).
• Le abrieron la barriga con un machete a Ogún.
• Donde Elegba hace mal, pero también hace bien.
• Hay deudas con Ogún y Yemonjá.
• Donde Orun le dio obinrin a Orunmila.
• No se puede mirar el sol de frente.
• Hay separación de matrimonio.
• El mal no tiene cura.
• El árbol que se poda retoña.

DESCRIPCIÓN DEL ODU:

• Ogunda Kuaneye, significa: Ogún con su machete destruyó al señor de la brujería.
• Este es un Odu de Ifá que marca tragedias en la casa, en la calle, o lo botan de la casa y del trabajo.
• También habla de tumores, quistes interiores y de operaciones que se repiten. Aquí le abrieron la barriga a Ogún con un machete.
• Por este Ifá no se puede mirar al sol de frente, porque la intensidad de la luz le afecta la vista a la persona.
• Por este Ifá hay que darle tambor o güiro a Elegba.
• Atenderlo muy bien para que no nos haga trampas ni nos cierre el camino.
• Cuando el Awó se ve este Odu, se kofibori con 8 pedazos de eko.
• Es un Ifá de tragedias en la casa, ya que la obinrin es una fiera peleona y el okunrin la abandona.
• Marca también separación matrimonial, aquí el marido habla bien de la mujer pero no la soporta.
• Por este Odu se prohibe comer carne de cerdo por sus fatales consecuencias para la salud. Si es omo Yemonjá jamás podrá comer carne de cerdo.
• Este Odu para obinrin arun: marca cáncer en las mamas o en otro lugar del cuerpo.
• Por este Odu el Awó que tenga este Ifá debe pedir permiso a Osanyin para recoger hierbas para cualquier ceremonia y dejar el derecho en el monte; ya que el personaje principal de este Odu cometió ese error con Osanyin.
• Por este Odu en atefa, ikofafun o awafakan se prohibe entregarle foto a nadie, pues le pueden trabajar con ella con brujería. También debe preparar el inşe Osanyin para la unión del matrimonio.
• Por este Ifá debe tener cuidado querer vivir de otra persona y sea al revés que ella viva de usted.
• También para la estabilidad matrimonial es en que este Ifá se preparan dos agboranes uno okunrin y otro obinrin con sus respectivas cargas.
• Aquí a la mujer se le desprecia y se quiere tener a la fuerza.
• El okunrin tiene a su mujer por bruja o que lo está trabajando con la brujería.
• Debe tener cuidado cuando sale a la calle no meterse en ninguna revoltera y tampoco donde se presente molote, para que no lo maten o lo lleven preso.

REFRANES:

• El sueño de un perro, nunca llega a nada.
• Árbol que se poda, retoña.
• Un mayor que quiere aprender Ifá, no tiene que comer coco.
• Quien sabe saludar, sabe calunmiar.
• Quien no construye una casa no vive o duerme en el árbol.
• Quien no ara el ñame, no tiene que comer el lodo.
• Un viejo que no aprenda Ifá, no tiene que comer nueces de kola.

ESES DE IFA

• El hombre loco está sosteniendo un cuchillo y un machete
• Donde se prohibió comer carne de Cerdo