Owonrin Rosu

Odu Owonrin´Rosu habla de la importancia de los sueños.

El cliente necesita un contacto cercano con su energía ancestral para enderezar dificultades temporales.

EN ESTE ODU NACE:

• Encender las itanas (la luz de las velas).
• Los Oriates (cabeza de tablero) que deben ser Oluos.
• El secreto de Ode.
• Las consultas con los espíritus.

DESCRIPCIÓN DEL ODU.

• Que si usted no se quiere no puede querer a los demás.
• Aquí nace un niño muy hermoso y dudan de la paternidad del mismo.
• Cuando se ve este Ifá el Awó se abraza, y le da gracias a Obatalá, a Şangó y a Orunmila.
• Aquí fue donde Yemonjá sorprendió a Orunmila con Oşún dentro de un pozo rodeado de eleguede.
• Por osobo marca desbarate o muerte.
• Hay que tener cuidado con un pájaro que ha de ir todos los días a cantar alrededor de su casa, trate de cogerlo para hacerle limpieza para quitarle todo lo malo que Ud, tiene.
• Hay que darle abo a Egun.
• Este Ifá en personas enfermas es peligroso por su flojedad natural. Se recibe Osun de su tamaño.
• Aquí el pinado salvó al mundo.
• Şangó grita lo mismo en el cielo que en la tierra.
• El ewe de este Ifá son los bejucos.
• Si este Odu le sale a un Awó, tiene que refrescar a su Ifá dándole dos adie.
• Aquí Orunmila le quitó a Elegbara el derecho de matar cualquier animal.
• Recomienda tener paciencia para no perder lo que se tiene en las manos y que si hoy está pobre su Ire viene caminando.
• Usted sabe lo que es hoy, pero no lo que será mañana.
• Este Ifá habla de brujerías y de amarres.
• Hay que hacer las cosas completas para poder vencer, porque el araye es fuerte y obstinado y usted es muy despreocupado.
• Este Ifá marca que el Awó se va a separar de sus mayores.
• Ojuani Hermoso tiene más influencia de Egun que de Ifá.
• Cuando este Ifá sale de awofaka, no se le debe de hacer Ifá porque ya Orunmila está diciendo que su tierra está en Egun y en Oşa y existe la posibilidad de que en cualquier momento un Egun se posesione de su cabeza.
• Este Odu es el que marca la consulta de los espíritus.
• Al que se le vea se le dice que tiene que sentarse a trabajar el muerto y a consultar con él.
• Se le pone un vaso con agua y perfume al egun protector.
• Aquí Agba Egun protege con su influencia la mente del Awó.
• Cuando el Awó de este Ifá le da adie a Orunmila, muele atare y se lo echa a Orunmila antes de darles las adie.
• Habla de una mujer prieta de uñas largas que es caprichosa y engreída. También habla de un hombre bajito que camina muy bonito, como viejo gambao.
• Se le dan dos perritos a Ogún.
• El idefa y el collar del Awó de este Ifá llevan una aikordie amarrada. Además el Ifá lleva dentro una juju de aikordie en cada mano.
• Cuando se encienden las itanas a Egun, Orişas y Orunmila, se cruzan los brazos y se le pide la bendición a Awó Itana y Awó Ikuku, para que sus cosas y sus inşe estén bendecidos por Orunmila, Egun y Şangó.

REFRANES:

• Si Ud. no se quiere, no puede querer a los demás.
• Un Babalawo lleno de poder es menos poderoso que un Orişa.
• Venganza mayor.

ESES DE IFA

1. Erinmuye, el adivino de la bondad
2. La adivinación hecha para él antes de dejar el Cielo