Ose Bara

Odu OseBara habla de las vías para asegurar el éxito en el futuro de los hijos y advierte a los adultos de próximos viajes.

Hay mucho caos en las actividades diarias de la persona. Él o ella necesita dar un paso atrás y reconsiderar sus actividades.

EN ESTE SIGNO NACE:

• Los trastornos de la personalidad.

DESCRIPCIÓN DEL ODU.

• Aquí Awó Şeşere vio Oşe Bara a la mata de Oguede parida, que Ikú deseaba destruir, cuando el rey que era Şangó, saliera en busca del bien para esa tierra, y la mandó a orugbo con dos eyele y un aşere de Şangó forrado en caracoles.
• Aquí el aşere de Şangó se carga con picos y uñas de akuko, 16 eru de 16 semillas de pica pica y mucho iye de Osun Naburu.
• Este Odu se reza para que el Awó venza a su contrario que le está haciendo maldades. Se pone a Elegbara sobre el iyefa y se le da un akuko nombrando a los arayes.
• La persona después que pide una cosa, se asusta cuando la consigue.
• Nace el trastorno de la personalidad: la persona desea ser de todo, hasta Awó de Orunmila y cambia de religiones, pero su felicidad está en trabajar Orişa (el santo). Es Omo Oşún.
• Hay que llevar a Oşún al río y si tiene awofaka o ikofa también se lleva y juntos se les da de comer para que ellos le quiten todo lo malo y le den suerte.
• Había de un Egun que está parado en la puerta de la casa, que murió de hambre y quiere comer.
• Un eya tuto con aşo aperi para Egun.
• Oparaldo con un osiadie y nueve cintas de colores. Este oparaldo se entierra.
• Habla de un cofre con monedas.
• La persona necesita irá a la iglesia a rogar, cuando el cura esté oficiando. Debe de llevar un algodón y una salamandra, se sienta, se limpia y la suelta para que la salamandra se quede rogando por Ud., para que Olofin lo oiga. Cuando Ud. se siente vas a ver a su lado a un cura, vivo o muerto, que es el que va a llevar su rogación a Olofin.
• A Ogún se le da un akuko funfun y se pinta Oşe Bara en la tierra.
• Este Ifá manda a darle de comer a Egun a cada rato en la puerta de la casa.
• Enfermedades del signo: úlceras estomacales, problemas vesiculares; úlceras del duodeno, problemas cardíacos, de las venas, del vientre.
• Oşe Bara es espiritista y adivino. Tiene que hacer Ifá.
• Los hijos cuando crezcan se irán de su lado. Tiene protecciones espirituales de muchas luces. Hay un Egun parado en su puerta y no entra en la casa, ponerle detrás de la puerta una palangana con omi y pedacitos de obi, a los nueve días los bota para la calle y pone otros.
• Oşe Bara tiene que recibir a Osanyin.
• Ud. tiene dinero guardado.
• Aquí una persona fue al seminario con el pretexto de estudiar para cura y lo que hacia era estudiar para abogado.
• Ose Bara es la mata de calabaza, que uno la siembra y ella se va extendiendo y echa los frutos lejos unos de otros y otro es el que los recoge.
• El padre no va a sacar nada de los hijos, pues cuando estos crezcan se irán de su lado.
• El padrino no va a sacar nada del ahijado, pues cuando aprenda Ifá, se irá de su lado.
• Oşe Bara es la campana. La boca de la persona es la campana y la lengua es el badajo, y para que suene bien, tiene que hablar bueno.

REFRANES:

• Una cosa piensa el borracho y otra el bodeguero.
• La lengua es el azote del cuerpo.
• Mire lo suyo y después lo ajeno.
• El hijo no es la felicidad de los padres, es con el abrojo del monte.

ESES DE IFA

1. OseBara
2. La piedrita