Odu Ofun-Wonrin habla de que las buenas acciones traen sus propias recompensas.
La persona se siente más menospreciada que satisfecha.
EN ESTE SIGNO NACE:
- El Iruke de Orunmila.
- El aşe del cernícalo.
- Okiki Akuaosun, la envidia.
- El calvario y el peregrinaje por el mismo.
- La maldición del color, donde éste se transforma solamente en aquello que quiso manchar.
- El secreto del carbón y la ceniza.
- El secreto de los paños de Oşa en la leri del iniciado.
- El gran secreto de Şakuana.
- El por qué se hace ebo.
- La maldición del color negro.
DESCRIPCIÓN DEL ODU.
- Ifá Ofun Omiñi es hijo de Obatalá.
- Aquí tuvo lugar la disputa entre el viento y el sol.
- Es un Odu maldecido.
- La persona se pelea con sus mayores.
- Una mujer es su peor enemiga.
- El espíritu de este Odu se llama Okolo.
- Es donde Olofin da el poder para derrotar a los enemigos.
- El enemigo nos maldice y con esas mismas maldiciones se mata.
- Aquí es donde radica el poder del doble espiritual que está en el cielo (enikejire Orun), el cual es el que se acopla con el cuerpo; por eso es que la leri, o sea Orişa Lagbatoni es mayor que el mismo Orişa.
- Cuando un hijo de este Ifá fallece, se prepara sarao de eko durante nueve días seguidos y se toma en la casa los familiares de sangre y de religión y lo que quede de cada día se va echando en una vasija y a los nueve días se lleva a la tumba, del Awó difunto.
- El Aşe viene por detrás de la cocina.
- Señala muerte por accidente.
- No se puede imitar a nadie para no perder.
- La osadía se paga cara.
- Es un Ifá de desengaños.
- Aquí fue donde María Magdalena le secó a Cristo el rostro sudado y ensangrentado cuando cargaba la cruz hacia el gólgota con un paño blanco y el rostro del redentor quedó grabado en dicho paño.
- Nació el secreto de los paños de Oşa en la leri del iniciado, donde al recoger el aşe, queda grabada la imagen astral del Oşa que se llamó en el Osun y en el aşe.
- Nació el gran secreto de Şakuana, que antes de ser Asowanu otro tuvo que morir para renacer como éste. Antes se llamaba Kelejewe Kuto.
- Aquí fue donde Şakuana se puso en camino hacia la otra tierra donde lo coronaron.
- Aquí fue cuando el diablo habló con Ikú y con arun para que enfermaran a la gente y las mataran para terminar con la humanidad y ellos se negaron a complacerlos, pues sólo obedecían a Olofin.
- Por osobo la persona pretende realizar una cosa mala, en detrimento de los demás que lo rodean.
- No puede coger sol, debes de salir a la calle después que el sol se ponga, pues el intenso calor solar la sofoca demasiado y le perjudica su salud. Tampoco puede recibir mucho viento pues cuando Ud. recibe el viento fuerte le dan dolores de cabeza.
- Ud. tiene tres arayes que no lo han podido destruir gracias a la obra o al juramento hecho desde hace mucho tiempo ante San Lázaro.
- Ud. tiene una protección espiritual que en vida le gustaba mucho las flores y a causa de tantas críticas que en la vida le hicieron por causa de las flores, las abandonó y comenzó a trabajar con palos.
- Ifá de desengaño: el muchacho que Ud. está criando, nunca espere nada bueno de él, ni de sus mayores, porque son malagradecidos. Espere de todos ellos más mal que bien.
- Cuidado con lo que oyes, pues todo lo que se oye no se puede comentar. No descubra nada que esté tapado u oculto, cuidado no se hiera las manos. Cuide a Eşu. No ande mucho con epo. Maferefun Obatalá y una mujer embarazada que va a ir a mirarse. Lo van a buscar para ire. La parálisis llega poco a poco hasta la cabeza.
REFRANES:
- Todo lo que Olofin haga, Él nunca dejará que desaparezca.
- Más vale maña que fuerza.
ESES DE IFA
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