Oyeku Biroso

Odu Oyeku´Rosu habla de la importancia de obedecer a Ifá para alcanzar el éxito y evitar la muerte.

Buenos pensamientos conducen a buenas acciones para evitar los problemas.

EN ESTE ODU NACE:

• El pasarle el rabo (eukere) al santero cuando muere, así como la guardia de honor.
• El gran poder del hijo de Ikú y el gran poder del hijo de Ifá y el oparaldo.
• El metatarso caído y los pies planos.
• Que Ikú venga a buscar a la persona indicada por Olofin y marcada por Yemonjá Ayaba (la mujer de Orunmila) con efun en la frente.
• El poner un ikin en el fundamento de algunos Orişas.
• Los espermatozoides.
• La llamada de todos los seres.
• Las cicatrices en el rostro.
• Por qué Asowano no se lava con omi.

DESCRIPCIÓN DEL ODU.

• En este Odu el diablo bajó a la tierra y fue descubierto por los Ibejis, entonces se escondió y nadie sabe dónde se encuentra.
• Aquí nació el por qué Asowano no se lava con omi y el por qué los hijos de Asowano deben tener Agayu y nacer con Orişaoko para que puedan vivir bien y el por qué nacen con los Ibejis.
• Nació la llamada de todos los seres. Se le pone a Orunmila un gong, un tambor y una matraca.
• Marca disputa entre dos hermanos, porque ambos desean la misma cosa. El mayor debe zanjar la cuestión para que se reconcilien.
• Aquí es donde Oduduwa se sienta en el trono de Olofin.
• El Awó de este Ifá perderá a su mamá y su signo de Ifá le hará sombra al de su padrino.
• Es ona Orun: camino del cementerio. El enfermo no se levanta, hay muerte segura. Si se levanta de todas formas está condenado en corto plazo.
• La persona tiene problemas con los espermatozoides. Se padece de espermatogénesis (no se puede engendrar).
• El secreto de la maldición de Lucifer al barro. El pacto de Ikú y Abita.
• Marca disgusto. Enfermedades, escasez.
• Intori Ikú: el enfermo no se levanta más de la cama.
• Marca chismes y calumnias.
• La persona está preocupada por su estado deplorable de salud. Se encuentra embotada, como endrogada, anonadada.
• A Oyekun Biroso lo quieren arruinar en el trabajo.
• Marca anemia, debilidad general del organismo, problemas renales, problemas cardíacos, infecciones en general.
• En la mujer marca pérdida, matriz floja, debe cuidarse los senos y la vagina.
• En este Ifá es cuando Ikú viene a buscar a la persona.
• Se le dan limosnas a los pobres.
• Se cuelga detrás de la puerta un muñeco de trapo negro.
• Aquí nacieron las cicatrices en el rostro.
• El dueño de este Ifá no debe vivir con mujer celosa y mucho menos con hijas de Oşún.
• La emigración, marca locura por brujería.
• Le duelen las plantas de los pies y las piernas.
• El enfermo no debe levantarse de la cama por ningún motivo.
• La medicina que salva a uno a otro lo puede matar.
• No deje su ropa con la costurera.
• Ifá de la golondrina.
• No tenga adornos de yeso en su casa.
• Asentarle Oşa a su hijo mayor para que no muera.
• Hay problemas cardiovasculares serios, en los espermatozoides, en el vientre. Mal aliento, estreñimiento.
• No comer frijoles blancos.
• Secreto: darle limosnas a los pobres y colgar un muñeco de trapo detrás de la puerta de su casa. Este muñeco viste de rojo y negro. Después tiene que hacer paraldo.

REFRANES:

• Tenga siempre buena forma, hasta para cobrar si le deben
• El que duda no tiene seguridad.
• El mal engendra el mal.
• La noche no deja reposar al día.

ESES DE IFA

• Ajawesola, Ate-iye-irosu-se-ola